楊傳廣行 西藏也行 「麟洋」不行?
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波新聞─陳金聲/高雄
羽球國手「麟洋配」在巴梨奧運奪金後,舉國歡騰,高歌凱旋。但提到「麟洋路」,民心立變像月亮,初一十五不一樣,藍綠各自歸隊,有人反對,有人贊成。台灣民意真多元與善變。
民主多元,這是正常現象,每件事情,遇到刀口都會轉彎。
台北市長蔣萬安,從章姓認祖歸宗改姓蔣後,血液裡多流著祖先「兩蔣」的DNA,倡議要把王齊麟、李洋的母校台北市中山國中前復興北路361巷改設為「麟洋路」。
此議一起,風波立起,贊成反對兼而有之,一人一把號,各吹各的調,這樣的爭論,清官難斷,就缺有人提出釋憲,請大法官召開憲法法庭斷是非。
蔣萬安在各界議論中「轉向」,把「更改路名」轉個彎,朝向「增加別名」,緩和各界的爭議,換取更大的可能的空間。也就是原有的路名不變,但增「麟洋路」的別名。
早期的名人,本名之外,都還有個別名,蔣萬安的「阿祖」蔣公,其介如山,原名叫蔣介石,別號「中正」,國父孫中山,名叫「孫文」,號「逸仙」,又叫「中山」。「中正」與「中山」成為全台各地主要道路的路名。
這是早期「時空背景不同」的必然。當年的民進黨一路罵老蔣,但曾幾何時,民進黨執政的縣市,也出現類似的情形,而且比蔣萬安早了十幾年。
不同的是蔣萬安想用的道路別名是當紅的炸子雞、剛出爐的奧運羽雙得主「麟洋配」。而民進黨用的是日本人八田與一及西藏的地名。
2009年是西藏抗暴50週年紀念,當時的高雄市長陳菊不但宣布3月10日是「高雄市圖博日」,並把鼓山區西藏街加註一個道路的別名為「圖博街(Tibet Street)」。陳菊並與達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁升起西藏雪山獅子旗。
當時的陳菊市長說是為展現高雄人關心西藏爭取人權、自由與民主更象徵高雄市與西藏的友好,所以才將西藏街加掛圖博街(Tibet Street)的別名。
當年的陳菊,勢望如日中天,雪壓群山,沒有一座尖山敢出,高雄大小事,她說了算,反對無效。她一聲令下就此定調,至今,連住在西藏街的居民,看到路標上的 (圖博街(TibetStreet)都還一知半解,甚至乏人理會,有人還痛罵「圖博街係三小街、係列改三小朋友」。
其他民進黨執政的縣市,如台南市長許添財、高雄縣長楊秋興也同聲一氣,這兩縣市並沒有路名叫「西藏路」,無法泡製加掛別名,但還是的將三月十日訂為該縣市的「圖博日」。民進黨在這事,倒很團結。
國曆的十二月十日是國際人權日,民國六十八年的美麗島事件就是在當天發生,高雄市也因此「沾光」,號稱為「人權城市」。百萬市民生活在這樣的城市,人權指數有沒有因此提升,市民隨緣隨喜。
民國100年5月8日,位於台南市官田區烏山頭水庫內的八田與一紀念園區正式開幕,當天總統馬英九親自蒞臨主持,更邀請日本前首相森喜朗、國會參眾議員卅餘人參加開園典禮。
民國107年,賴清德在行政院長任內,將水庫前的「南117縣道」從嘉南國小到台一線道之間的道路,命名為「八田路」,這是台灣地區唯一用日本人名字命名的道路,象徵搭起台日友誼的橋樑。
這段路原本沒有路名,全長約五公里,兩旁住戶不多,一樣賴清德說了算,沒人異議。
蔣萬安「麟洋路」之議,並非始於今朝,早在1960年,也就是64年前,台東縣政府為了紀念台東原住民楊傳廣在羅馬奧運奪得男子十項全能比賽的跟牌,在台東市內將一條道路命名為「傳廣路」。這是台灣在奧運的第一面獎牌,縣民沾光,無人異議。
「麟洋」兩人與楊傳廣,都在奧運得獎,「麟洋」還打破奧運羽球男雙連莊的紀錄。但是,時空背景不同,在道路命名的路上「命運大不同」。楊傳廣的「傳廣路」己根深蒂固,在台東落地生根,九牛拔不起身,台北的「麟洋路」,還待蔣萬安敲槌定音。
更改路名,牽涉層面太廣,勞民「傷財」不致於,但勞師「動眾」絕對跑不掉,所有住戶的身分證等各項證件的地址都需全面更改,這是會「吵死人」的。蔣萬安可以拜「花媽陳菊」為師,不更改路名擾民,又可歌頌奧運英雄,「一兼二顧,摸蛤兼洗褲」,比照高雄市的西藏街加掛 (圖博街Tibet Street)的別名,或許不致於民怨四起。高雄圖博街來自西域,台北麟洋是本土在地的,法無明訂,可有可無,想幹就幹,不幹就拉倒,沒什好爭好吵的。