新興宗教《天真亥子道》的由來及發展(一)

記者陳玉柱、許春敏/專題報導

因台灣的「憲法律定」，人民有信仰宗教的自由，使得各種宗教在此基礎上「蓬勃發展」，也讓臺灣各種宗教能「共榮共存」，讓台灣形成「另一項」新奇蹟，各宗教基於「共同的理想」及「理念」，讓台灣各種宗教「跨越教義」的鴻溝，在「弘法傳教」之餘，攜手共同參與慈善公益、與社會教化事業，這對於台灣社會的進步與繁榮，有不可磨滅的貢獻。

依內政部統計，民國76年在台灣的宗教類別中，有「道教、佛教、基督教、回教、一貫道、亥子道」等6個合法立案宗教，亥子道創教主-無上聖皇，亦也曾經擔任「內政部宗教諮詢委員」6年。

而又分類為「宗教團體」的，有23個團體，如下(01)佛教。(02)道教。(03)猶太教。(04)天主教。(05)基督教。(06)伊斯蘭教。(07)東正教。(08)三一教(夏教)。(09)理教(。10)一貫道。(11)先天救教(世界紅卍字會)。(12)天德聖教。(13)軒轅教。(14)耶穌基督後期聖徒教會(摩門教)。(15)天理教。(16)巴哈伊教(大同教)。(17)統一教。(18)山達基。(19)真光教團。(20)天道。(21)天帝教。(22)彌勒大道。(23)天真亥子道(簡稱亥子道)。等23個宗教團體。

內政部宗教輔導科估計，台灣人口中有35%自視為佛教徒、33%自視為道教徒，台灣絕大多數人口都有「宗教信仰」，他們或是信佛教、信道教，但是也有很多人，自認既是佛教徒、也是道教徒，也信奉「中國傳統民俗」的宗教，多面向的信奉「薩滿教、祖先崇奉、和泛靈崇拜」等。

而迄民國106年(公元2017年)1月為止，臺灣地區主要的宗教團體類別計有23個，中國傳統宗教到了清朝末年有：「普渡」的一貫道、天帝教、天德教、理教、軒轅教(黃帝教)、天理教、宇宙彌勒皇教、中華聖教、大易教、先天救教、黃中教。到了中華民國在台灣，才有承辦「收圓」的現代新興宗教，乃唯一的天定收圓任務之「亥子道宗教」。

因為是新興宗教-現代化的宗教「亥子道」，出現於當今文明國度，發展時間短暫，因而目前信徒人數不多。然，現代化又是創教主的「無上聖皇」也屢屢訪問了東南亞各國，均受各國之總理、總統、及夫人、或宗教領袖熱誠歡迎接待，名滿天下，道務快速蓬勃發展，「信徒」人數成長「大爆發」，正持續增加中。

新興宗教的「天真亥子道」，乃是秉「皇天」之明命，荷擔「新天道收圓」重任，始於民國七十三年(歲次甲子年)，由創道之始祖「天真師祖-玄智明師」、「天真師母-玄慧師母」、及創教之教主「天真總掌-無上執法」，正式獲內政部核准籌備、及創立。

後來「無上執法」遵奉天父陛下旨意，升格為「無上聖皇」，到了民國105年2月16日(週二)，浩瀚宇宙無量數銀河星系之【造物主-最高上帝-天父陛下】，旨派【聖天子-無上聖皇】，正式接任【新天公】。

此乃「513師父生日快樂」白陽期天命交接，見證了【玉皇上帝】五千年大任圓滿完成，高昇「無極界」(33天)之上的「聖極天界(36天)，之後「天父陛下」又頒佈授權予「新天公」冊封佛國之「六等卿爵」、「九品果位」，賞予有功者，以提升佛國之光彩。

「亥子道」是新興的現代化宗教，供奉的主神是「天父-玄天聖祖」，而法船創建者為總掌舵，肉身的靈性是「無上聖皇」，是「天父之大皇兒」倒裝凡塵，俗名林吉雄，道號「玄和」，其職責是「輔天佐地」、佐「日月明師」辦收圓，期間數年著作甚多經典，以供世人知曉什麼是務實現代化宗教。

特別是各國領袖來訪皆是以「禮賓官」儀式接待，同時歸宗之弟子所穿著之服裝，皆亦現代化時髦，同時成立(1)、「中華民國天真亥子道總會」。(2)、「中華世界和平宗教交流協會」。(3)、「財團法人聖皇新天公教育基金會」為創會理事長，信仰者皆尊稱他為「無上聖皇」、或「聖皇新天公」。

亥子道宗教，是道地中華台灣的「本土宗教」，秉持以入世化「仁道救世」的精神，善用「天賦明命」，口出「聖旨」濟渡天下蒼生，以「德」拯救苦難民眾，發揚「真善美」的博愛精神，而「日月明師」乃繼承「金線道統」以拯救蒼生，發揚中華民國固有三綱五常、四維八德之倫理道德，繼往聖絕學，開萬世太平成為「人間天堂」而奮鬥。

「亥子道」以天真聖潔赤子之心，為教化眾生的目標，啟迪人心向善修道，勉勵持齋戒殺，戮力挽救人性免於沈淪，使性命雙修，促進安和樂利的社會早日建立，以達到世界和平、祥和的大同理域，建設塵世成為「吉和蓮花邦」、「天堂在人間的佛國」為宗旨。